臺南手搖飲推薦-吾奶王傳統與現代的完美融合
健康三街開了新的飲料店吾奶王
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吾奶王安平總店
LINE：@womilkking
時間｜AM 9:00 – PM 23:00
電話｜06-2951738
地址｜臺南市安平區健康三街204號
臺南鮮奶茶推薦吾乃王不僅是一間茶飲店，更是一個讓人沉浸在茶文化中的空間。我們的奶王鮮奶茶和奶后鮮奶茶是由頂級茶葉和新鮮牛奶手工製作的，每一口都能感受到濃厚的茶香和奶香。這不僅是一杯飲料，更是一種生活態度和文化的融合。臺南不雷的飲料推薦
想百姓負出真心， 找明天相信新世界。 說心里事有歡酒有， 相等人生做一家人。 >>>更多美文：自創詩
城市喧囂，人生忙碌，你是否有暇常常仰望星空？如果說平日里難以顧及的話，那么，秋高氣爽日，佳節又至時，品一杯香茗，賞高天那輪圓月，定是國人皆有的民俗與雅興。 今月曾經照古人。兩千多年前，楚人屈原在他的《天問》中感嘆：“月亮到底有什么德行，竟能死了又再重生？月中黑點那是何物，是否兔子藏身腹中？”是呀，皎潔的月宮中竟然有斑斑駁駁的陰影，難免引人遐想和探究。小時候，大人們告訴我，那大片的陰影是桂樹，樹下是搗藥的玉兔。嫦娥奔月的傳說都聽過，至于這只玉兔是怎么上天的，人們卻眾說紛紜，有人說是嫦娥抱上去的，也有人說就發端于楚辭《天問》，是屈原想象出來的。楚辭的原文是“顧菟”，盡管我們認為“顧菟”是顧盼回望的兔子，但也有人說是蟾蜍，此詞何解，尚莫衷一是，只能存疑，但在西漢時期，人們認為月宮中蟾蜍與玉兔是并存的。魏晉之后，“月中玉兔”的神話傳說逐漸占據上風，以致玉兔、兔輪、兔影、兔魄等成了月亮的代名詞。在這時的傳說中，一度占據月宮的蟾蜍變成了藥材，“玉兔搗藥”，制成的就是仙丹“蛤蟆丸”，據說服了此藥可長生不老，得道成仙。在民間的說法則是：“天冥冥，云蒙蒙，玉兔搗藥出月宮，瘟魔入戶驅趕走，布醫施藥顯神通。” 玉兔上天，實際上是先民對月亮陰影觀察想象的結果，也是兔圖騰崇拜的產物。兔善于奔跑跳躍，性情溫和可愛，在人們心目中是柔順、善良、聰明活潑的象征。從古到今人們對兔情有獨鐘，賦予其豐富多彩的文化內涵，兔與崇月文化緊密相連，不可分割。 兔在高天，高處不勝寒。兔是月仙，王安石希望兔子不要太累，“今子得為此兔謀，豐草長林且游衍”，就在豐草長林中盡情游樂；梅堯臣憐其整日勞碌，愿“月中辛勤莫搗藥，桂旁杵臼今應閑”，優哉游哉地閑呆著最好；月宮寂寞，“可笑嫦娥不了事，卻走玉兔來人間”，兔從月出，兔回人間，這是人們的希冀，人間才是其最好的歸屬。 唐朝時，統治者專門為玉兔建觀改寺，而在民間，玉兔則入鄉隨俗。正月里要點兔花燈，清明梁懸兔寒燕（面花），端午繡制兔香包，中秋擺供兔兒爺，除夕窗花貼盤兔。無論哪個節日，兔都不離不棄地存在，特別是中秋之夜，一些地區還保持著供奉兔兒爺的民俗，表明崇月文化在民間仍備受重視。在國人的生活中，一個人自打出生，便與兔有了不解之緣，即使不是生在兔年，也會穿兔兒鞋、戴兔兒帽、玩“兔兒爺”玩具和兔燈、吃兔形的餅干和花饃，大白兔奶糖更是多少人忘不了的童年記憶。兔子溫順可愛，兔的形象圖案是兒童衣服或用品上最受歡迎的美麗裝飾，給孩子增添了特有的天真活潑和俏皮稚氣。兔子具有善良美好的象征意義，以兔為主人公的兒歌、舞蹈、寓言、童話和動畫片特別招兒童喜歡，班尼兔、米菲兔、兔八哥、兔斯基、那年那兔……有多少兔子到孩子們的世界里來過？ 兔子是民間工藝美術作品經久不衰的題材，在我國出土文物中有許多兔的形象。作為皓月和祥瑞的象征，兔型玉雕高貴典雅、造型優美，為歷朝歷代人們所喜愛。繪畫作品中，自然也少不了兔子的形象。敦煌壁畫中，就有兔子的蹤跡，著名的壁畫《三兔藻井》中繪有三兔，圍成一圈奔跑。北宋崔白的《雙喜圖》、明代周之冕的《松兔圖》等，都是畫兔的名作。在明代張路的《蒼鷹逐兔圖》中，高空中蒼鷹正欲俯沖而下，地面上野兔不顧一切地奪路而逃，把危情時刻的野兔刻畫得栩栩如生、惟妙惟肖。清沈銓所作《雪中游兔圖》，表現的是雪中兔子尋食游玩的場景，畫面淡雅。清代冷枚的《梧桐雙兔圖》中，兩只兔子在園中休閑玩樂，十分愜意，肥嘟嘟的樣子可愛至極。 因月亮是女性的象征，玉兔也與女性建立起割不斷的文化情結。兔子具有母親般的無私和溫柔，兔子具有生生不息的旺盛生命力，兔子的溫順柔美和善良最能表達傳統女性美，這些美好的意蘊，都賦予兔子吉慶祥和的象征意義。又逢丹桂飄香，月上中秋，何不一起賞花賞月賞玉兔，共慶團圓？ >>>更多美文：心情隨筆
和一位朋友聊天，話題轉到了他的人生經歷上。 他說，三十多年前的夏天，高考失利后，他萬念俱灰。回到山村里，他每天和父母一起背鋤下地，到家倒頭便睡，仿佛行尸走肉。懵懂中，秋風起，秋葉落，幾個月過去了。一天，他到山上干活，勞累時坐在坡上休息。放眼山野，樹上黃葉在秋風中瑟瑟抖動、飄落，一片蕭瑟。他突然一陣激動，猛地站起來：“難道我的人生就要如此悲涼嗎？我就要這樣生活一輩子嗎？不行！我要復讀！” 他說服父母，背起行李，毅然回到學校，開始復讀。他成為家鄉山村第一個大學生，畢業后當了教師，幾年后，成為當地最年輕的校長。如今，三十年的校長生涯已把他打磨成一個睿智沉穩的人。 我說他的經歷像極了《人生》這本書里的故事。他說，上大學時讀到這本書，覺得寫的就是自己。這本書對他影響很大，讓他明白，生活永遠是公正的，不要抱怨，要腳踏實地地去走。 我第一次“讀”《人生》，是上初三那年。每天中午，我端著飯碗，邊吃飯邊聽收音機里的小說連播。不記得聽了多長時間，我以這種方式“讀”完了這本書。從此，高加林、巧珍的形象深深印在了心里。以后，我像高加林一樣追逐著夢想，努力學習，考上師范，參加工作；像巧珍一樣渴求甜蜜的愛情，善良待人，樸實生活。 真正手捧《人生》來讀，我已到了不惑之年。靜靜閱讀，一行行帶著油墨的文字映入眼簾，一段段精彩的情節從記憶中泛起，我依然會感動，為高加林嘆息，為巧珍傷感。我依稀又看到了自己的影子。時過境遷，如今再讀，別有一番滋味在心頭。 重讀《人生》，回首人生之路，大徹大悟也許來得太晚，但畢竟明白了——誰的人生都是一本書，自己就是這本書的作者，如何構思書的情節，全在自己的掌控中，不管書的情節多么精彩，踏實生活是最大的根本。 就像《人生》中德順老漢告誡高加林的話：“你的根應該扎在咱的土里啊……根上一點土也沒有了，輕飄飄的，不知你上天呀還是入地呀……浮得高，跌得重，不管你到了什么時候，咱為人的老根本不能丟啊……” 是啊，人生，是有根的！只有根深，才能葉茂，人生之書才能更厚重。 >>>更多美文：感悟人生
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